第三百三十六章 自创一功法（1/4）

立宗接近五十年，清源宗的弟子也到了传承有序的时间，老一辈的练气弟子，此时大部分已经成为中流砥柱，而新一代的弟子，也在茁壮成长，还有一些仙苗，此时正在接受教育。

上中下三代，按道理而言，确实是一代比一代出彩，可是始终有一个问题摆在方清源面前，那就是清源宗没有适合自己的镇宗经典。

目前清源宗所拥有的最高典籍，是方清源所修行的《五灵化煞炼形真解》，但这套典籍，筑基之后才能修行，而目前清源宗的筑基修士，除了方清源外，也只有刘询在修行。

至于其他几位，比如姜婉琴，她在修行姜葵传授的《大元水泽真华经》，这也是一门直指元婴的根本功法，往前追溯，还要扯到在齐云的姜家本姓身上。

而陈惠诚也是带艺修行，他在加入清源宗时，已经在白山御兽门中，习得了适合自己修行的功法。

而客卿祁文初和九烟更不用说，他们是以筑基修士的身份加入清源宗，自然与清源宗内的功法，没有什么干系。

这么多年来，清源宗的弟子，大部分都在修行从白山御兽门中淘来的修行典籍，但缺乏了白山御兽门特有的环境，弟子的成材率，并不怎么高。

而方清源的这门《五灵化煞炼形真解》，威力强大，但修行起来所需要的资源也较多，一般弟子，也没有将其作为日后的主修功法。

也无怪清源宗开宗立派近五十年，真正成长起来的筑基弟子，却是少的可怜，一方面是弟子们大多没有到了冲击筑基的年纪，另外一方面，便是缺了一部真正适合弟子们修行的镇派之典。

这种镇派之典，关乎一个门派未来的走向，大意不得。

镇派典籍的来源，一般有几种方式，祖上传承是一种，未来的某一位惊才绝艳的门内弟子，留下自己毕生的感悟，传承下来，这也是一种。

至于从外界购买收集，那只能作为参悟辅助，当不得一派之根本。

但现在，方清源感觉自己渡劫之后，仙府之内的天穹群星中，星相显化，神通自成，他便动了一些心思。

自己或许可以自创一门功法，让门内弟子修行，更为关键的是，验证自己心中所想。