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第159章养士的盛行(2/5)

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其实,这一切都要归功于当时社会喜好养士的风气。当时的士,范围

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是很广泛的,除了代表农与工肆之人等底层阶级的墨家之外,很多人都代表了地主阶级参与政治活动。其实,养士在春秋时期诸侯卿大夫的促进下,便逐渐开始和发展,到了战国时期,山东各国,除了君主喜好之外,许多王侯将相争着养士,士成为社会上最活跃的一种人。而信陵君就是在这样的社会风气影响下,加之自己的名誉、财富、地位以及才德,变得人人敬服。史书记载道:“公子为人仁而下士,士无贤不肖皆谦而礼交之,不敢以其富贵骄士。士以此方数千里争往归之,致食客三千人。”

当时的士主要可以分为四类,一类是学士,如儒、墨、道、名、法、农等专门家,其中以儒家、墨家的影响最大,但是法家却最为适用,各家都通过著书立说,反映当时社会各阶级的思想,提出有利于各自阶级利益的政治主张,在文化上作出巨大贡献的同时,也在政治上产生了巨大的影响。

养士的声名很大,所以当他们到了一个国家之后,其待遇就会异常的优厚,尤其是其中的著名人物,更是享受着无与伦比的尊崇。如儒家大师孟子,每次外出游学,便有车数十乘作为其仪仗队,还有侍从数百人来服侍孟子及其座下弟子。孟子在各国之间往来,因为其名声显赫,各国从君主到底层贫民,都争相一睹其风貌,一闻其论述。而这一期间,君主将相都馈赠孟子以黄金,供给他及其随从衣食和住宿。

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