第三十章 许大茂顶上（2/4）

许大茂好奇的看了一眼是什么书，原来是《简爱》。

当时杨雪情不自禁的说道：“圣约翰实在是太自私了，伪君子。”

许大茂忍不住逗了一嘴：“圣约翰和简爱是同一类人。”

杨雪有些不服气问道：“怎么可能，简爱那么坚强朴实……”

“你看完了这本书，我再告诉你。”

许大茂笑眯眯的说道

娄晓娥也看着许大茂，这个问题她回去的时候，也好奇的问过许大茂，不过被他搪塞了过去。

杨雪还是不服气，可是这个时候杨母已经叫吃饭了，吃完饭后许大茂和杨厂长又进了书房。

现在再一次来到杨厂长家。

杨雪看着许大茂问道：“我已经把书看完了，但我还是不明白，你说圣约翰和简爱是同一类人这个说法。”

许大茂是这样回答杨雪的：“圣约翰向简求婚是因为他“应当”这么做，是出于道德和常理，并非爱情；而简离开罗切斯特先生同样是因为道德和常理，而并非不爱他。他们都拥有这样脱离了情感的高度道德。”

“难道简爱做得不对吗？”

杨雪问道

“对，就是因为太对了，可以说深究起来，简和圣约翰的人品是无可指摘的，但圣约翰的理想摧毁了奥利弗小姐的初恋；简爱的逃避间接造成了伯莎梅森的死亡和罗切斯特的痛苦与残疾。他们的处事方式非常相似：在价值观冲突的时候首先将自己从漩涡里抽离，理智地观察着对方在感情中越陷越深。”

“圣约翰离开罗莎蒙德，是因为去印度传教是超出了奥利弗小姐对婚姻的认知，就算相爱，两个人也没可能一起解决这个问题；简爱指责罗切斯特，是因为他试图让自己做情妇，而非折磨囚禁现任妻子。”

“伯莎梅森一死，简就毫不犹豫地回到了罗切斯特的身边，因为现在嫁给他是“道德”的了。这种近乎冷血的理智。”

“所以我才说，他们是一类人。”

许大茂说道

这个观点，杨雪总觉得哪里不对，但又无法反驳，陷入了沉思中。