第37章 极限（2/5）

当然，也有可能是更加私密的念头，比如夏钺晋升斩勘到底确信了什么，就没人知道，司雨洁也并不清楚。

而教会那边稍微严格一点，虽然也有不少偏门的信仰，比如除了少数苦修士，绝大部分教会赋能者都避之不及的‘虔诚’，因为一旦选择这个信仰源泉，那就意味着一辈子只能过简朴、禁欲和自我牺牲的生活，而一旦开始声色犬马，信仰便会不稳，如果是圣棺骑士，戒律背面上的名字还会被直接抹去，甚至是彻底变成普通人。

哪怕是最虔诚的教徒，一辈子只能过简朴、禁欲和自我牺牲的生活……也还是太严格了。

所以大多教会体系赋能者都会选择相对更加宽容一点的美德，作为信仰源泉。

而这里面的美德，不仅限于启示录上记录的，和罪对应的教会美德，受到世界历史上有名的宗教性军事行动——十字军东征的影响，其实还包括了骑士美德。

这才是热门的选择。

比如伊格利·萨巴选择的便是英勇。

亨克·马查多选择的则是灵性。

而这类教会精英，天赋异禀的存在，基本很小的时候，就会确信自己的信仰源泉，然后伴随着年龄增长，不断强化相关的观念和信仰，继而让自己更加接近选择的美德，从而使信仰越发纯粹，更容易受到神明的青睐，更快地迈入斩勘境界。

这对于绝大部分教会精英来说，就是一条康庄大道。

而赫卡忒现在做的事……相当于将两人的信仰源泉，从小到大那两个信奉英勇和灵性的亨克·马查多以及伊格利·萨巴剥离出来，然后投入到战场。

这当然不可能是分身那么简单。

事实上。

吹陀沙滩之上的亨克·马查多以及伊格利·萨巴，根本就不知道自己是赝品。