第一百八十二章 佛教谋幽冥,地藏入阴山（2/3）

孔宣躬身一拜，如果不是黄龙真人，截教如今怕是已经没落，小猫两三只，也就无当圣母一位大罗金仙在，哪里还能撑得起圣人亲传大教的之名。

黄龙真人一拂衣袖，将孔宣扶起，神色中没有一次居功自傲之色，只是澹澹的叮嘱道。

“你既然已经有所感悟，还是前去闭关参悟吧，争取早日斩去善尸！”

孔宣领命而去，出了碧游宫，回了洞府，一心想要斩去善尸，闭关修行。

万寿山，五庄观，镇元大仙，将天地宝鉴闭合，脑海中闪过刚刚的佛道争斗，眼眸之中闪过一丝明悟，如今佛教虽然气运鼎盛，但是毕竟根基浅薄，和玄门道教无法媲美，再加上佛教没有先天至宝镇压大教气运，日后即使大兴，怕是也不得长久，看来不可过于亲近。

镇元大仙的万寿山居于西牛贺洲，和灵山乃是老邻居，所以对佛道争斗更加关心，没办法，他作为地仙之祖，乃是玄门弟子，道场却在西牛贺洲，乃是佛教的大本营，不得不和佛教交好，这其中的分寸极难把握得准，一个不好，就会被打上佛教的印记，难在玄门做人。

却说释迦摩尼虽然在和截教等人的争斗之中吃了大亏，不仅没有借助诛仙阵图斩去恶尸，更是被孔宣将佛陀金身斩成了五尊明王，修为大损，但是依旧乃是圣人之下最顶尖的准圣巅峰的大神通者，佛教之中只有燃灯古佛一位准圣高手，无人可以比肩释迦摩尼的修为道行，自然很容易成为了万佛之主，顺利上位，称为如来佛祖，即使燃灯古佛也不得不屈于人下，听其号令。

如来佛祖将佛教事务了解透彻之后，为了增进道行修为，只能全力为佛教谋划气运，考虑到虽然有佛教八百旁门之法，却是很难一世成道，需要轮回转世，多次积累，才可证道，不由将目光投向了幽冥地府，想要在六道轮回之中插上一手。

释迦摩尼端坐在九品功德金莲之上，手中拿着七宝妙树，二位圣人并未将证道之宝收回，而是留在了洪荒之中，为日后的佛教大兴保驾护航，释迦摩尼慧眼扫视了一圈，见灵山之上佛陀菩萨尽皆宝相庄严，遂开口说道。

“我观九幽之中，多有冤魂恶鬼，执念难消，怨气冲天，不得转世，难以超脱，十分悲惨，不知诸位可有愿意身入地府，超度冤魂恶鬼，消弭怨气，助他等轮回转世！”