第412章,无教之民（1/5）

"无遮大会"原是指天竺佛教每五年举行一次的大会，又称无碍大会，取义无所遮挡、无所妨碍之意，一切僧俗人等，不分贵贱、智愚、善恶都一律平等聚集在一起辩论佛法的盛会。

史上最著名的无遮大会便是玄奘法师在《大唐西域记》中所记载的，天竺贤王戒日王在曲女城为玄奘设无遮大会，玄奘登坛宣讲大乘教义，与小乘论师辩论并获胜后载誉归国。

不过无遮大会之肇始绝非源自玄奘法师，早在南梁武帝时，无遮大会便已盛行一时，开元二十二年，神会大师在滑台大云寺召开无遮大会，宣扬禅宗南宗教义，公开斥责神秀、普寂的北宗“师承是傍，法门是渐”，正式宣布了惠能一脉的回归，并开启了少林南北宗数十年的纷争。

今日飞鸿子假借“无遮大会”之名，却不知要与九教辩论什么？

铁筝道元合十道：“南无佛陀耶，无遮大会乃我释教大斋会之名，所论虽然无遮、无碍，但终是一宗之教义，今日广邀九教齐聚，却不知要作何‘无遮’之争？”

飞鸿子笑道：“我曾在少林数十年，虽只是个火头僧，却也数度躬逢寺内无遮大会。少林为禅宗名刹，禅理参详不透，相持不下之际，便以武技一较高下。”

江朔心中疑惑，他怎到过少林寺，听少林高僧说少林是禅定第一，武学尚居其次，飞鸿子却说寺内僧人道理讲不通，便打一架来决定谁对谁错，真会如此么？

果然，铁筝道元怒道：“道元虽非禅宗，但想来我释教向来以理为先，怎么可能以武力高下来分辨有理无理？”

飞鸿子闻言冷笑道：“开元二十二年，神会在滑台无遮大会上，公开诘难北宗，你觉得他是怎么全身而退的？”

铁筝道元虽是佛门弟子，但大唐释教各宗并不互通有无，他又久在西北一隅的崆峒山，对于当年滑台无遮大会上发生了什么并不清楚，被飞鸿子一问，不禁有些含糊。